霹雳和金光-----不过一时瑜亮。

风轩云冕超轶主

最近一段，霹雳和金光之间的观众，爆发了一次又一次的争论，到底是霹雳好，还是金光好？我不是很了解布袋戏背后的很多东西，从布袋戏本身呈现给我们的东西来说一说，所谓好看吧。

【所谓传承】

布袋戏自改良至今，造偶、布景、操偶以及拍摄、灯光、特效等表现手法，都已经很纯熟。霹雳以及金光在此上已经没有分高下的可能性了。但，布袋戏发展至今所走过的历程，我们能看到黄家四代人为了保存这一文化所作出的不懈努力。
稍微研究一下布袋戏发展脉络，也可以看到布袋戏在某些年代的没落。不可否认，是霹雳在漫长的岁月中，不断创新，发展，让布袋戏一直存在于日新月异的时代大潮之中，在很多技法和理念的改变之后，甚至蓬勃发展，变成其他布袋戏效仿的对象。试问，金光在前些年是否一直保持了霹雳的态势蓬勃发展？没有。金光的不死，很大程度上依赖霹雳的强劲（这么说可能某些金光迷会不忿，但请看过早年金光的发展轨迹以及成绩再说吧），也得益于黄俊雄是黄强华、黄文择的父亲。否则，在金光没落的那几年，很可能就完全死掉，再也活不过来。
是霹雳，将布袋戏从一门古老的艺术，做成了一个品牌。而这个品牌，又让这门艺术，不死。
在布袋戏的传承和发扬的贡献上：
霹雳：
金光：

【所谓好看】

诸位道友所谓的好看或者不好看，其实指的是娱乐性。
诚然，在任何的电视节目中，娱乐性是吸引观众的最大砝码。这也是芒果台能成功的最大原因。而具体到类似霹雳金光和其他一些影视作品中，剧情，就是最大的娱乐性，少了剧情，整个剧就显得索然无味。
我也看霹雳，也看金光，金光是从墨舞侠锋开始的，霹雳比较早，从动机风云开始的。很多道友和我一样，既看霹雳也看金光。在所有贬低霹雳颂扬金光的道友中，无一不在强调剧情、剧情、剧情。是呵，剧情为王。
霹雳从霹雳眼至今，已有斤三十年数十部千余集。诸位道友汲取了数千年的文化积淀和声光电世界后的见多识广，眼光也越发挑剔了。回过头去看，霹雳数十部作品中，经典不少，垃圾很多。金光也同理。剧集毕竟是剧集，各位看客，大多数只是娱乐一番罢了。带不来娱乐，吐槽一下，也无可厚非。
就霹雳和金光现今正发行的剧集剧情来看：
霹雳：
金光：

【所谓文化】

延续上一个话题。这世界上除了娱乐节目带给人感官享受，还有一种节目，是带给人精神享受的，是有养分的可以供人汲取的。
这种养分，才是一门艺术和文化的精髓所在。
布袋戏从一开始，就是一门文化艺术。在霹雳金光等布袋戏所呈现给我们的成品来看，布袋戏基本涵盖了很多艺术门类，比如：文字、绘画、音乐、雕刻等等等等。
我是个粗人，但在看剧的时候，也能感受的到很明显的文化气息。比如，每个人物出场的诗号，他们本身的名号，退场时旁白所给的一些判语诗。在这上面，我觉得霹雳略胜一筹。个人愚见。
霹雳的文化更兼备一些，比如道具的选择都比较能彰显文化。比如武器，除了常见的刀枪棍棒，琴棋书画皆可作为武器。而就是一个小小的道具，就可以衍生出很多文化来，达到教化的目的。比如，素还真在随赦天琴姬参加弦琴无上宴之时，曾与琴姬言琴，所说的琴理、琴趣，都是很高深、我们这些常人毕生难得一见的琴之一门的专门学问。若无霹雳，我这一生也无法听到或者看到这样对琴的阐述。
再如，天之佛天佛五相的设定，每一个法相所对应的佛教的贪嗔痴慢疑这五毒心。所对应的五法相性格、造型也紧紧围绕这五毒心的特点而设定。这种文化涵养，在短短的金光追剧中，尚未发现任何一处。
这只是霹雳中，对传统文化深入阐述的一个很小的缩影。而在金光，并没有这么深入的文化阐述。
其实作为一部影视剧作品，霹雳如此注重阐文教化，难免偏离剧情。可是，有心人会从中得到自己所发现的东西。这就是鸡生蛋，鸡也拉屎。只吃鸡蛋，不吃鸡屎就好了。
就传播文化这方面来说：
霹雳：
金光：

以上三条，是我个人的一些片面意见。
从娱乐性上，我推荐各位看现阶段的（仅仅是现阶段）金光，毕竟剧情做的好，娱乐性强。就像是空气和五谷杂粮，对于喜欢布袋戏的朋友来说，是必须的。
从文化性上，我推荐各位看霹雳，庞大的文化内涵，总有你想不到的知识面忽然就蹦出来。就像是红酒和经史子集，你或许并不需要这些东西，但这些东西一定会带给你收货。
此致。
祝各位道友晚安。

一步惊鸿

道友没搞明白现在大家争论的焦点——不是说霹雳一直不好，也不是说霹雳没出过好作品。大家吐槽的是现在发行的霹雳，特别是创神篇以来。道友说的很好。所列举的霹雳优点没人会质疑，而且这些也是那些骂霹雳的常常挂在嘴边的。没有人会不看一集霹雳就跑过来骂。这些人大部分以前都是霹雳是死忠粉。之所以现在这样，完全也是恨铁不成钢，希望霹雳制作方能够意识到这个问题。但是那些无素质乱辱骂的人虽情有可原，但不赞成。显得太市井之气——对什么不满就骂什么。
道友所说的天佛五相我也很赞同。当时就是在天佛时期，我对佛家的认识才进一步提升。尤其是负罪法门，觉得编剧实在是说的巧妙，也契合佛法的精髓。但是，现在呢，经历了一步莲华，帝如来，蕴果谛魂，天之佛，鬼刹如来等一系列高僧的佛法洗礼之后，在看现在出的高僧，说实在，真的让人欲哭无泪。现在看霹雳再也没有一直那种醍醐灌顶，被各种知识冲击洗脑的感觉了。所以才会失望。

onlyVa

以下个人愚见 让各位道友见笑了 【看到道友最末段的比喻我也笑了 噗噗噗噗  霹雳金光一样好
霹雳金光都在讲故事，故事的启发阶段性的也不一样，一切端看讲故事人的意境与听故事人的悟机...
金光更多的在讲道的传承，霹雳更多的讲因缘与修心 两者都在引人思考

感觉霹雳近期是思想的汇总，通过前篇几部的杀伐转引为思的阶段了
为何历史悲剧总是一幕幕上演? 是思想控制了人？或是环境体制改变了人？还是人类的欲望改变着一切？
为什么亲情友情爱情在面对权利诱惑时不同的人会有不同的选择与结果？
为何大气中的人类总是发生战争？而水中鱼为何很少水战总能悠然自得从善如流？

自然之道在于制衡，相生相克相平等（自由），而人之道相亲相爱又相杀的杯具根源又是什么？
《幽暗意识与民主传统》中有说，幽暗意识是与身俱来并与环境相应和
幽暗意识就像癌细胞，与生俱来却在一定环境累积下潜发出来，
如果自己提前意识到人性有恶并接纳转恶为良，在“病毒”发作时，也有一些思想准备及具备某些处理的经验而不是浑然不觉为时已晚的悔恨与遗憾？大道至简人人都知道但只有很少人能做到
【却尘思这个例子就很好，对自己人性中与生俱来的魔性有足够的预估，并做好了防范的措施，所以挺喜欢这个角色的设定的，魔佛只在一念

路人归

首楞严经第九卷

一步苍穹

摩诃尊的武学，不就是佛教的五趣六道么，轮回天人鬼畜的，颠倒梦想不也是出自佛经中么，菩提尊的牺牲更是佛教大义舍己渡人的精神，天佛五相是修佛法门，金光塔更是求佛的不同法门，天门地门，甚至于萨埵三尊的正法之路也不同，结果都是想证菩提，渡世救人，和五相最终差不多

相宜本草

如何献花？我要给楼主献花

风轩云冕超轶主

一步苍穹 发表于 2015-4-28 11:21
摩诃尊的武学，不就是佛教的五趣六道么，轮回天人鬼畜的，颠倒梦想不也是出自佛经中么，菩提尊的牺牲更是佛 ...

呵呵，亲没有看到最本质的东西啊。金光中对文化只是进行引用，只是将五趣六道和佛经中的原文这样的东西作为一种招式或道具名称等略微提及。而霹雳中的天佛五相是一种深入的阐释。亲看看天佛五相各自的造型、性格、名字、诗号，和佛家的无毒心之间的关联。

一步苍穹

LZ说的霹雳文化内涵，也是在天罪之前呈现的比较多吧，楼上的惊鸿道友已经说了像一步莲华这样的佛教标杆人物在创神篇里还能找到么，就算影子也没有，现在的剧情文化说的难听一点基腐多余其它

洛小小

霹雳和金光是两种风格。霹雳的线比金光多好多，所以一部里面高潮会比较少。金光线少，所以看起来更加紧凑。但是两者的逻辑其实都很严密。非要说具体区别的话，霹雳这几年对于收人比较勤快，武戏也频率很高，特效也很精致，看以前玄宗魔界的时候一般一个人物跨两部以上没问题的，现在能撑2部就是万分感激了，有几个出来就跪，所以有时候看到霹雳收了自己喜欢的角色会难过。金光对于感情描述比较多，武戏也不是很多，收人就少一点。

闻道先

在天启之后就得了吧！反正注重的比例已经倾斜了！