这个既济可能就是重出的叹希奇

吕望生

从名字出处看，“既济”是易经六十四卦第63卦象，与易教相关，此人即便不是叹希奇，也是易教相关之人。有道友猜是浮动山城之人，个人感觉不像，虽然是白发，但其面貌却更似叹希奇，只是饱满一些，反倒是任平生，个人感觉他更像是山城之人。

从名字意义看，坎上离下，水在上面，火在下面，救火成功，寓意事情顺利完成。卦辞：亨，小利贞；初吉终乱。意思是事情顺利功成，但终将盛极而衰，陷入险境。事情功成，可能是指叹希奇利用与剑非道一战，重塑自己，更上一层楼，这个目的顺利达成，但最终可能因为他行事手段过于毒辣，而使自己遭到围攻。

吕望生

我错了。。。是我健忘了，这个既济是黄花落梦里的人，不是叹希奇。。。

南风、不竞

。。。

云涛梦笔

你错的不止这一点，易经是道教的。。。怎么和易教扯上关系了？

静静恋恋

云涛梦笔 发表于 2016-4-12 01:10
你错的不止这一点，易经是道教的。。。怎么和易教扯上关系了？

第一点。 易经是 易经。。 道教是道教。   道教的是 道德经。
第二点。  中国自古以来的所有著述  都归类为道教内。  因为道教是本土教派。
第三点。  六十四卦是 伏羲所创。 没有道教之前，就已经存在。
第四点。 除了道教  易教 等各种教。 都有用六十四卦。 。
第五点。 易经。 周易是当今玄学的统称。  而周易也只是一门玄学。 在他统称之内。还有若干种。
只是现在人们把玄学归类于 周易内罢了。
就像归类于道教一样。。。

吕望生

云涛梦笔 发表于 2016-4-12 01:10
你错的不止这一点，易经是道教的。。。怎么和易教扯上关系了？

道友，要严格分类的话，易经要属儒家，因为传闻中易经成书，有孔子一笔，所以《易经》严格说是儒家经典。它和道家、道教没有任何关系。道友会有这种错觉，是因为道教形成后，吸收了医卜相丹等诸家，一来是以此为媒介，方便传教，二来方便教徒在江湖上讨生活，不用总靠信徒供养。汉末至今近1800，道教对国人影响根深蒂固，以至于一谈到命理卜算，民众都会下意识想到道士，那是因为道士大多都会命理卜算，以此讨生活，但这不代表卜卦测算是源出道教，只是道教为了生活和发展，将这些东西吸收过去 了。

剧中将易经从儒家分了出来，以之为经典单独成立一教，便是易教。易教的“易”字，作名词解，在中国，“易”单独作为一个名词来讲，指的一般就是易经。“易经”可说是群经之首，大道之源。伏羲一画开天，演八卦，后文王演成六十四卦，然后有易经。易经可说是中国文明之脉。

不黑非白华夏统

霹雳里的易教，实则是墨家，搞研究发明的

無涯子

老子、孔子以前，並沒有分家，易始於伏羲作畫，神農為連山易、黃帝為龜藏易，到了周，才是周易。而龜藏較屬玄學，後為禪宗的曹洞宗所吸收。易始於天文的觀測結果，用以人事。分那家其實是到孔子歿後，儒分八派的結果。而孔子在世時，並沒有儒道之分。

beesb123

不黑非白华夏统 发表于 2016-4-12 08:49
霹雳里的易教，实则是墨家，搞研究发明的

有道理，就和以前法门代表的是法家，百韬略城代表的是兵家和纵横家一样。

我觉得大家都被易教的易字迷惑了，看忘爹和叹总的发明创造就知道和周易无关。

然而墨门之后已有墨宗嗣；易教用墨名不妥，而他们宣扬的兼容并流之说和诸子百家中的杂家更像。

一步惊鸿

为什么没人认为这个圆公子可能会是夸幻之父呢