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[剧集交流] 关于道门,有很多疑惑不解(请大家告知一二)

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妖道角(双极心源)

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发表于 2017-7-22 08:28:18 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
道武王谷经常提到始尊这个称号不禁让人联到三清之一的原始天尊。还有道镇天极地限提到的老君嫡传,是不是就是太上老君呢?。那以后会不会有教主这个词汇呢!
道教一直以来尊奉三清 原始天尊 通天教主 太上老君
霹雳一直以来三教组织就很多。道门比较熟悉的流派分别是 道玄(以人为本的散修) 道灵(术法为主)和道真(剑阵为主)。本人在想以后如果划分道门是不是应该从三清(老君嫡传 始尊嫡传 教主嫡传)来划分道门组织呢?



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发表于 2017-7-22 08:39:05 来自手机 | 显示全部楼层
我现实玄门出身,来解释三清。三清的排位,是在南北朝时期开始。原始是怎么来的,原始最早的名称也不是这个。南北朝时代,上清派尊原始的由来去了解再说。通天就是灵宝天尊太片面,南北朝三清排位,老君地位最低,原始最高。通天鸿钧这些都是明朝陆西星所虚构创造的童话。仅凭霹雳现在的道门和你对道门的知识面太过武断片面。

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发表于 2017-7-22 08:50:56 来自手机 | 显示全部楼层
再来就是泰誓。玉帝早期叫泰皇,是不是泰誓这个名字,霹雳要搞出一个玉帝体系。这样太片面。现在能够清楚的就是儒门了。霹雳早期的儒门是以孔子系孟子系为主,这次的儒门体系应该是荀子儒家体系为主。强调fa为主的就是荀子,而儒门几个组织和一个大组织只能猜测是以荀子毕业的稷下学宫为原型。法儒很像荀子。至于剑儒的招式名称就是取自儒家经典《尚书》。

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发表于 2017-7-22 09:14:31 来自手机 | 显示全部楼层
再来就是九天玄尊,他的原型应该是道门的九天玄女。九天玄女教导点播过黄帝。在道门体系,地位很高,跟泰山娘娘平级。古代以九这个数为最大最高,所以才有九九登高重阳节。历代帝王都有九五至尊,黄袍九龙。而道门为何会有3和4这个数字,道门古代编类书编排都是以三洞四辅为划分,好比以前书籍划分经史子集。

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发表于 2017-7-22 09:38:38 | 显示全部楼层
道友可能把三清理解错了,应该是小时候看封神榜留下的后遗症,三清也叫三宝天尊,指的是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,其实从倦收天的三尊封神剑就可以看出来的,三招分别是“元始炼阴阳”、“灵宝镇山河”和“道德漫天下”。
道友提出的划分标准也不无道理。道真、道玄、道灵是按照修炼方法来分的,而嫡传是按照师承来划分的,同样的师承可以传下不同的修炼方法,从这个思路去想,其实很有意思。道门中人可以不受门墙之限,凭借各自志趣而共修,却又并非组成固定的门派,符合国人对道家无所不容、自然无为的基本印象。其实细看下来,霹雳的道门似乎都处于这种状态,基本都是共修性质的。
我亦出身玄门,但不喜与人争论,不过对于2、3楼同样出身玄门的道友的观点,我有一点并不认同。细数霹雳历来的儒门组织,其原型都是官学性质的组织,最典型的就是“学海无涯”,以“六艺”来分门别类。但这和“稷下学宫”截然不同。“稷下学宫”以黄老之学为主,又兼容百家,这显然和霹雳中的儒门不同。
楼主有所猜测,进而求解,足见虚怀若谷,而并非一味武断发帖,强加己念于他人,难得难得。

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发表于 2017-7-22 10:06:36 来自手机 | 显示全部楼层
鹤舟先生 发表于 2017-7-22 09:38
道友可能把三清理解错了,应该是小时候看封神榜留下的后遗症,三清也叫三宝天尊,指的是元始天尊、灵宝天尊 ...

你没有理解我的意思。我说稷下学宫不是指儒门全部都像稷下学宫。荀子做过稷下学宫学官祭酒,孟子在稷下学宫做过老师。儒家里头提出人性恶,提出法很多的是荀子。跟历来的孔孟是不同的。表面看云海仙门是道门,但是何尝不像稷下学宫。再来就是儒门现在的体系,儒门的体系不是只按六艺排,稷下学宫什么体系一些古书都有记录。

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发表于 2017-7-22 10:44:32 来自手机 | 显示全部楼层
鹤舟先生 发表于 2017-7-22 09:38
道友可能把三清理解错了,应该是小时候看封神榜留下的后遗症,三清也叫三宝天尊,指的是元始天尊、灵宝天尊 ...

你肯定又要说稷下学宫有哪些书可以参考。弟子职,这部书取自管子的篇章,现代考证这部书跟稷下学宫脱不了关系。以德风古道来说,里头的礼节有用到弟子职第四章对客篇。还有里头的礼节,弟子职第一篇的学则篇多么相似。

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发表于 2017-7-22 10:51:22 来自手机 | 显示全部楼层
樓主的说法確是封神演義的思維 但是把霹霹的三教思維認真考究 就太抬舉點 我在台受完整的教育 深知大家的程度 儒家存在 若以宗教視之有些擴大解釋 道家 道教 江湖的道家教派 並非同卻混淆 佛亦如此 儒更勉強 早期黃家常在劇中放一點小眾非主流的古藉資料 弄得莫測高深 很有文化水平 而現在小編則很容易上網査點線索就隨意發揮了 道家學術及道教不可混為一談 道學毫無疑問源自老莊 三清及道家神仙圖除被高人規納總結 历代不斷有人增補 完備其合理性 用中國的朝庭架構來想像 用社會的關係來反應 你很難說封神演義中的架構就沒有道理 大家都是想出來的 三清其實只有老子是被神化的真人 另外儒門體係 我的想法是孔門十哲為宗 目前劇中各儒門乃七十二弟子各流派 要演到宗派出場 還能演五千集

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发表于 2017-7-22 10:59:44 | 显示全部楼层
云沧海 发表于 2017-7-22 10:44
你肯定又要说稷下学宫有哪些书可以参考。弟子职,这部书取自管子的篇章,现代考证这部书跟稷下学宫脱不了 ...

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鹤舟先生 发表于 2017-7-22 09:38
道友可能把三清理解错了,应该是小时候看封神榜留下的后遗症,三清也叫三宝天尊,指的是元始天尊、灵宝天尊 ...

还有你对儒家的体系太过浅了,西周时期的官学才是以六艺为主,是没有理由拜了一个师父再拜另一个。真要按西周制,邃无端是没有资格拜剑儒要遭非议的。而稷下学宫有游学制和期会制,游学制是可以随意拜师学习的,哪怕孔子创立私学打破官学都没有游学制。期会制,就比如敬天怀祭祀祖父那次何尝不像期会制。学海无涯管六部有实权,德风古道能管庭三帖他们没有?稷下学宫的学官祭酒能管百家老师没有?干涉都别想.
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