关于道门，有很多疑惑不解（请大家告知一二）

秋寒山

妖道角先座 发表于 2017-7-22 18:15
道教正宗來說是張道陵所創 尊老子為教主 道家學術則源自老莊沒有爭議 道教摻加了道學宗教 玄學 迷信 用長生 ...

不不，这是外部的看法，道教和道家其实是一回事，而更早之前尚有黄老道才是道门主力，从此开始所讲就不离养生、长生之术——长生与道门密不可分，至于你说真正人才不在其中等，使人啼笑皆非，我虽有力，却也无心反驳。
多的不谈，还是来说霹雳。
以前的黄董不好说，这个人十车书的名号也确实不是无根无据【当然论及诸术细节还是漏洞很多，但他对三教的理解确实非是泛泛之辈，可能本身也有很浓厚的兴趣吧，术有专攻无可奈何，但论及根本理解山人自叹弗如】，至于新剧的编剧我认同他们也就是随便拿出来搞一搞，不过人生的乐趣也就在琢磨两个字，从编剧胡扯乱用的故事里得到启发，也是好事一桩

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其实感觉还是本土道教知识了解的太少了，在我印象中道教创于东汉，教派分支较多时期应在北宋至明初时期，后来的朝代由于当时统治者的压制，所以很平淡。一直道了清末才有所好转。

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妖道角先座 发表于 2017-7-22 10:51
樓主的说法確是封神演義的思維 但是把霹霹的三教思維認真考究 就太抬舉點 我在台受完整的教育 深知大家的程 ...

我自己也去找了一些资料发现，道家和道教本就是2种解注,前后相差几百年，道家是老子创立的，道教是张道陵创立的。个人感觉道 儒 佛若追溯到最源头的话就认创始人以及他们的学说就可以了，其他的分流派系太多了都是建立在其基础上的而已，而且每到一个朝代就有不同的流派盛行，就像唐诗一样有什么豪放派 婉约派等，如果要细分起来确实麻烦。
其实我的意思是希望霹雳能把三教弄出个整体性，能明确谁为主的去划分与统合，而不是一会这里出现个组织哪里冒出个组织感觉很乱。
其实老剧里面貌似也有过这样的划分就是以 夫子（孔子）老君（老子） 达摩（釋家摩尼）为主流来进行规划。
其实很喜欢和道友们讨论三教这些传统文化知识，能够增长知识文化。因外现在大陆崇洋媚外太利害了，传统文化流失的太严重了，为什么政府要强力反腐，提倡廉洁，就是因为文化的流失，道德的败坏太严重了。
总之看霹雳只有能真心实意明白返璞归真这四个字就算是把霹雳看懂了。

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秋寒山 发表于 2017-7-22 20:28
不不，这是外部的看法，道教和道家其实是一回事，而更早之前尚有黄老道才是道门主力，从此开始所讲就不离 ...

那是不是可以追溯到，三皇五帝，伏羲（二进制太极衍生图）神农，周文王。因为那时需要祭司什么的，自然就需要巫师，也许巫师就逐渐形成了道士。

xywh

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鹤舟先生 发表于 2017-7-22 09:38
道友可能把三清理解错了，应该是小时候看封神榜留下的后遗症，三清也叫三宝天尊，指的是元始天尊、灵宝天尊 ...

其实我就是觉得，以三清为尊去追溯门下弟子。可以让很多人理解更快一些。霹雳三教作为新人会让人感觉很乱，资历老一点可能会好一些，因为一般都有过了解。躺若不去好好的了解道 儒 佛文化就很难理清楚，因为很多时候都是众说纷纭，各有千秋，大同小异。试想想封神演义 也好，西游记也罢无论佛 道主题很明确，以谁为尊为主也很清晰，也容易让人感兴趣，这样也可以快速的引起大家的兴趣。而霹雳里面的三教感觉就有点乱到处先天，各地教派组织，若要讲一辈子都不可能讲完。
当然三教本就在中国历史上扮演了重要的角色，各朝各代分流门派非常的多。三教经典也是不断复杂化，多元化，各有千秋。作为一个只有几十年寿命的凡人也不可能了解完整个有着几千年三教文化的历史长河。
另外个人认为作为普通人能了解三教核心思想就已经受益良多了，深入的话就太难了，因为每个人的见解结论都会有所差异，每个人的经历领悟也各有不同。总之单纯点好理解一些，太深入就很复杂，返璞归真，发自内心在好不过了。可意会，不可言传。

秋寒山

804344309 发表于 2017-7-24 12:19
那是不是可以追溯到，三皇五帝，伏羲（二进制太极衍生图）神农，周文王。因为那时需要祭司什么的，自然就 ...

不能这么说，再怎么说道门也只是华夏文明的一角而已，而后来的道学，既抱朴子、淮南子都是在原有道学的基础上发展起来的，只要接触过这些书自然而然就会明白，再往后参同契、悟真篇等等，其实看就知道，都无外乎黄老庄列之学——后世再以此基础上加工成为道教，而所出诸籍神系比起以前的那几本就更加的晦涩难懂，以此继续追求长生传承道门，但也都是建立在黄老庄列，既道门的基础上，所以道家和道教无法分割，因为本身就是一个东西的发展，如何分割？
于是道门就有了表与内两部分，通两部分其一，都算玄门
因此才有人认为道门诸多神系胡编乱造，道门起源于张天师，这说对也对，但只是道门的表面
实际上道门真正的追溯还是黄帝问道于广成子，既最早的黄老之学，而诸多神仙奇术，只是后世立足于前典的发展，不过其中包含的还是道门的内面部分，既长生这项目的，这是即便时至今日，也仍然如此，道门一直不曾改变


还有纠正一点，八卦【你想说的大概是八卦？——而太极延伸图，没有任何证据证明八卦是现代太极图的延伸】，不是二进制，两者可以说完全不是一个东西，只是生搬硬凑的解释，而八卦到底是什么，众说纷纭，山人也不敢胡乱置喙


还有一点，三清真不是封神演义那三，这不是你想不想的问题，或者感不感兴趣的问题，而是确实并非如此

鹤舟先生

804344309 发表于 2017-7-24 19:23
其实我就是觉得，以三清为尊去追溯门下弟子。可以让很多人理解更快一些。霹雳三教作为新人会让人感觉很乱 ...

霹雳的三教确实内部体系散乱，不过也没有办法，毕竟霹雳是一个看不到结局的故事，任何思想、体系都是服务于剧情的

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秋寒山 发表于 2017-7-24 19:41
不能这么说，再怎么说道门也只是华夏文明的一角而已，而后来的道学，既抱朴子、淮南子都是在原有道学的 ...

道友果真专业。在此受教良多，多谢多谢。我也要去补充补充。

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秋寒山 发表于 2017-7-24 19:41
不能这么说，再怎么说道门也只是华夏文明的一角而已，而后来的道学，既抱朴子、淮南子都是在原有道学的 ...

可不可以理解成这样，三清应该属于文学演义，有为正史却又是以正史人物为原型进行文学创作，类似与三国志与三国演义
有一点很好奇就是，易学在周文王之前的又应该尊谁为主呢！书上说现代的周易和文王以前的易是不同的，又是哪里不同呢!能否告解